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Berlin und die Kunst der öffentlichen Nacktheit

Berlin und die Kunst der öffentlichen Nacktheit

Siobhán Dowling entkleidet sich in Berlin und wird einer der Einheimischen.

Es ist Frauentag in der Sauna in meinem örtlichen Fitnessstudio in Ostberlin und ich bin fast fasziniert von der Menge an Fleisch, die gezeigt wird. Ich habe das kleine Holzgehege mit drei älteren ostdeutschen Damen geteilt, die alle mit schinkenartigen Oberschenkeln und den beeindruckend großen, hängenden Brüsten gesegnet sind.

Die Frauen unterhalten sich, als ich mich einschleiche und mich bald in ihre Unterhaltung einbeziehe. Sie erzählen mir, wie ich in der Gegend aufgewachsen bin und wie sehr sich das verändert hat. Sie alle arbeiteten als Krankenschwestern, und zu ihrer Zeit hatten sie keine Zeit, mit ihren Kinderwagen in Cafés abzuhängen, wie alle aktuellen trendigen Mütter in der Haube. Ich nicke und lächle und schwitze, die ganze Zeit leicht beschämt, weil ich Ire bin und nackt vor fremden.

Es ist etwas, woran ich mich in einer Stadt gewöhnen musste, in der die Leute wohl oder übel ihre Kleider ausziehen. In Saunen, im Fitnessstudio, auf Badmintonplätzen, in den Parks - ein Freund berichtete sogar, jemanden in einem Geschäft gesehen zu haben, der nur eine Handtasche und Flip-Flops trug. Die Deutschen lassen gerne alles hängen, egal wie groß oder geformt es ist. Im Sommer können Sie kaum eine Woche vergehen, ohne auf eine bis auf einen Zentimeter bronzierte Lederfigur zu stoßen.

Das Zeichen wahrer Integration ist, sich mit den Deutschen ausziehen zu können.

Aus einer Nation stammend, die einen Preis für die Fähigkeit erhalten sollte, mit einer Hand Badeanzüge anzuziehen, während sie sich mit der anderen Hand an die Ecken eines Handtuchs klammert, kann dies eine traumatische Begegnung sein. Und irgendwann bleibt nichts anderes übrig, als mitzumachen. Egal, ob Bratwurst oder Biergarten, das Zeichen wahrer Integration ist, dass man sich mit den Deutschen ausziehen kann.

Und weit davon entfernt, eine Art Armee von Statisten in einem Leni Riefenstahl-Film zu sein, sind sie uns nicht wirklich so unähnlich. Ein bisschen größer, ein bisschen weniger birnenförmig, nicht ganz so pastös, aber sie haben Narbengewebe, lila Venen und knubbelige Knie, und das Gewicht der Schwerkraft wirkt sich genauso auf ihre Brüste und ihr Gesäß aus wie auf den Rest von uns.

Es ist nur etwas, worüber sie absolut kein Selbstbewusstsein haben. Der Nudismus ist in Deutschland seit dem 19. Jahrhundert eine Art Ursache und wurde im 20. Jahrhundert mit allen Arten utopischer Ideale in Verbindung gebracht. Freikörperkultur (Freikörperkultur oder FKK) ist so tief verwurzelt wie Mayonnaise mit Ihren Pommes oder eine seltsame Besessenheit mit weißem Spargel. Im ehemaligen Osten war es besonders beliebt, eine Art Flucht vor dem Übergewicht an Uniformen, Anstecknadeln und Abzeichen, die die Loyalität gegenüber dem kommunistischen Regime bekundeten. In der Nacktheit waren wirklich alle gleich.

Das öffentliche Entkleiden ist im Laufe der Zeit einfacher geworden. Es ist einfach schneller und einfacher, einen sauberen Streifen im Schwimmbad oder in der Sauna durchzuführen, als all das Rigmarol, die Teile zu verstecken, die alle anderen so lässig zeigen. Und die Stadt ist auch voll von großartigen türkischen Bädern, in denen Sie stundenlang halbnackt herumhängen, in die Saunen und Dampfbäder ein- und aussteigen und Minztee trinken. Niemand schlägt auf ein Augenlid, so dass Sie am Ende selbst nicht zu viel, zumindest nicht zu viel. Irgendwo fühlt sich das katholische Schulmädchen immer noch unwohl mit so viel Kühnheit.

Mein erster richtiger Sprung war Mitte der 90er Jahre. Ich teilte mir eine baufällige Wohnung mit zwei anderen irischen Mädchen im ehemaligen Osten. Die Toilette war draußen auf dem Treppenabsatz und es gab kein Bad, aber für ein paar gesegnete Monate funktionierte der Apparat einer Dusche, die in unserer Küche aufgestellt worden war, einwandfrei. Es dauerte eine halbe Stunde, um das Wasser im Tank pro Dusche aufzuheizen, und wir hatten oft noch 3 oder 4 Leute, die auf unserem Boden schliefen, aber dafür war der Morgen da, um herumzusitzen, Tee und Kaffee zu trinken und darüber zu reden, vielleicht zu schauen für einen Job als Putzfrau an diesem Nachmittag… oder morgen… oder nächste Woche.

Ich stapfte mit meinem Handtuch und Shampoo zu Martin und nicht ein bisschen ängstlich.

Dann brach die Dusche und unser Nachbar unten kam zur Rettung. Martin, ein Ostberliner, hatte den Luxus eines Junggesellenabschieds für sich, obwohl dieser aus einem Raum mit offener Küche und Dusche bestand. Ich kannte Martin nicht so gut. Ich war später als die beiden anderen in der Stadt angekommen und hatte es geschafft, dieses Reinigungsritual der Exhibitionisten zu vermeiden, indem ich einen Freund hatte, der nicht weit entfernt war und ein unglaublich fabelhaftes Badezimmer hatte. Dann trennten sich ich und der Typ und vielleicht waren es die weißen Fliesen, die glänzenden Wasserhähne und die Duschdüse, die ich am meisten vermisste.

Also stapfte ich mit meinem Handtuch und Shampoo zu Martin und nicht ein bisschen ängstlich. Er warf die Tür zurück, trug sein gefärbtes T-Shirt und einen trüben Blick von zu viel von etwas und töpferte zurück zu seinem Sessel, um Synchronmusik zu hören. Martin hörte immer nur Synchronmusik. Hier geht, dachte ich. Ich legte meine Kleidung schnell auf den Boden, sprang in die Duscheinheit und hatte die schnellste Seife und das schnellste Peeling, die der Frau bekannt waren, bevor ich mich grunzend wieder anzog dankeund rannte zurück nach oben.

Ein paar Stunden später kam meine Mitbewohnerin von ihrer eigenen Dusche zurück und hupte vor Lachen. "Du hast dich vor dem verdammten Martin ausgezogen!?" "Äh, ja, ist es nicht das, was ihr getan habt?" Sie schnaubte ungläubig. Oh nein, wie die zurückhaltenden, gut erzogenen Damen, die sie waren, brachten sie immer ein zusätzliches Handtuch mit, das über der Seite der Dusche hing und sie vor dem Blick ihres Gastgebers schützte.

Von da an war Martin viel freundlicher für mich - nicht auf gruselige Weise, nur auf eine Weise, die Akzeptanz und Respekt implizierte. Einer, der sagte: Hey, Mädel, du bist jetzt einer von uns.

Diese Geschichte wurde von Siobhán Dowling geschrieben und erschien ursprünglich bei Slow Travel Berlin.

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